История
Лемиш Н.Ф.
Каждая ночь для Степаниды Власовны была тяжким испытанием и ждала она её со страхом. Душу давно терзали тяжкие думы, и они связаны были с её прошлым. А незаметно наступившая старость только усилила душевные муки. Да ещё и навалились немощь и болезни. Сил у Степаниды оставалось всё меньше и меньше, тело иссушила тяжкая болезнь, и Власовна знала её исход. А душа жила, мучась и страдая. И это была самая большая ноша и боль Степаниды Власовны. Каждую ночь гадюкой её жалили воспоминания и совесть.
В Албании идут крупные сражения между греческими и итальянскими войсками. Пресса сообщает об активных действиях англо-греческой авиации.
В Северной Африке английские войска после занятия укреплённого города Дерны, что на побережье Средиземного моря, начали продвижение на Запад. В Восточной Африке они взяли 2 города в итальянской колонии Эритрее (район Красного моря). Английская авиация продолжает совершать налёты на позиции итальянских войск в Абиссинии.
События в нашей стране. Вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР о созыве VIII сессии Верховного Совета СССР 25 февраля 1941 года в Москве. По всей стране идёт реализация постановления Совнаркома СССР и ЦК ВКП(б) «О мероприятиях по увеличению производства товаров широкого потребления и продовольствия из местного сырья».
На фоне «Постановления…» газета анализирует работу Каневского райпищекомбината. В 1940 г. он выпускал мороженое, пирожки, газированную воду, кондитерские изделия, рыбные продукты, занимался засолкой овощей. В денежном исчислении план за 1940 год выполнялся на 196,2%. Но это происходило за счёт внеплановых отраслей производства. По основным же, планируемым отраслям, план производства не был выполнен. Это мороженое, морс, соки, квас, карамели. Особенно плохо шла засолка овощей. Причиной стала высокая себестоимость продукции, закупаемой на рынке и у колхозов. Дирекция решила пересмотреть условия деятельности. В 1941 году планировалось приобрести коров, построить птицеферму на 1-2 тыс. кур. Подготавливался участок в 1,5 га для выращивания овощей и арбузов. Был заготовлен сахар, эссенции, приобретён производственный сатуратор для приготовления фруктовых вод. Планировали расширить выпуск ходовой, пользующейся высоким спросом продукции. Намечены были и новые производства: откорм свиней, разведение овец. Решался вопрос получения ссуды в Госбанке в 45 тыс. руб.
Газета в очередной раз отметила позитивные изменения, произошедшие в Каневском промкомбинате, выходящем из экономической депрессии.
По публикациям было видно, какие планы были намечены по развитию ряда предприятий и колхозов района. Но скоро всё перечеркнёт война. Ох, как же она не нужна нашей стране…
Артель «Райкоопкожремонт» намечает открыть кожевенный завод по переработке сырья для выделки кож и овчины. Планируется организовать клееварочное производство.
Артель «Путь Ильича» планирует наладить производство роговых изделий, расширить верёвочное производство, производить мешковину из отходов лубзавода, расширить ассортимент гончарного производства, увеличить производство изделий из сорго.
Лемиш Н. Ф.
Наверное, никогда человечество не жило мирной жизнью, с тех самых времён, когда первый троглодит врезал палкой, или камнем по голове своему собрату. Для войны повод, кажется, и не нужен – было бы желание. И, цивилизуясь, человечество беспрерывно воевало. За всю свою историю, с 3500 года до н. э. человечество прожило без войн всего лишь 292 года, такие цифры высчитал швейцарский учёный Жан-Жак Бабель. Были войны за веру, захватнические, освободительные, партизанские и колониальные, мировые и локальные, гражданские и экономические – всех видов, форм и расцветок. Нигде, кроме как в гонке вооружений, не было достигнуто таких высот. Ведь война – самый выгодный способ обогащения, особенно при капитализме, (не к ночи он будь помянут)! И с каждым новым витком напряжённости в мире мы всё ближе продвигаемся к ядерной войне, как в припадке безумия, не понимая, что творим.
ХХ век был, вероятно, рекордсменом по накалу кровопролитных войн. Сначала I Мировая война, потом, практически без передышки – II Мировая, многократно превзошедшая свою предшественницу по количеству жертв. Самой пострадавшей страной в этой войне оказался СССР, ведь, по сути, фашисты осуществляли тотальный «славяноцид», уничтожая жителей Страны Советов, преследуя свои, в первую очередь, колониальные цели.
И хотя тень войны, всё же, витала над миром, люди продолжали жить и работать, строить и учиться, радоваться и стремиться к новым свершениям. Всё, происходящее в стране, находило отражение в прессе тогдашнего времени – как столичной, так и региональной.
Два чувства дивно близки нам,У современного отечественного писателя Святослава Логинова есть роман «Свет в окошке», посвящённый такой странной «штуке», как память. Главный герой романа после смерти попадает в необычный загробный мир «живущий» по особым законам, далёким от наших религиозных представлений. В этом мире правят деньги, которые эквивалентны исключительно моментам памяти, оставленной после себя умерший в реальном мире. В этом «посмертном» мире деньги творят поистине чудеса — можно стать молодым, получить великую власть или создать свой личный рай – такой, каким вы его себе представляете.
Но это загробное существование нужно постоянно оплачивать: если деньги памяти заканчиваются, покойник окончательно исчезает. И в этом послесмертие «живёт» масса мошенников, готовых быстро прибрать к рукам капиталы памяти свежеусопшего простака. А ещё в этом загробном мире высится особая, привилегированная Цитадель, где обитают деятели истории, память о которых сохраняется навечно. В загробном мире не так важно, хорошим или плохим был человек при жизни, творил он добро или делал зло, ведь за каждое воспоминание о мёртвом на его «личный счет» зачисляется некоторая сумма, в памятно-денежном эквиваленте.
Насколько близка, или наоборот, далека от наших привычных представлений эта фантастическая теория – каждый представляет себе сам. Но всё же самое ценное и крепкое из нематериального, что связывает нас с историей и друг с другом – это память. Наши дети живы в наших прадедах, пока помнят о них. И каждый из нас то и дело ходит по широкой дороге, либо по тонкому мостику своих воспоминаний, храня в памяти всё – мамину улыбку, дедушкины колючие усы, волшебство солнечного луча в глаза на рассвете, давнего друга – пушистого Ваську, первую двойку, первые шаги сына, или дочери, беззубую искреннюю радость внука – целый мир в киноленте памяти, запечатлевшей нашу суетную жизнь. И память примиряет нас с жестокостью жизни, ведь в нашей киноленте все живы, и, как уверен каждый верующий человек, мы когда-то встретимся с нашими родными.
На просторах «Литературной копилки…» мы хотели бы открыть новую рубрику, посвящённую
воспоминаниям. У каждого остались смешные, волнующие, лирические воспоминания о своих близких, которых уже нет с нами. И все, кто читает наш блог, могут прислать свои байки, стихи, зарисовки или мемуары о своих близких, которых уже нет рядом. Обещаем опубликовать, и обязательно указать авторство, или же (по вашему желанию) анонимно. Наши предки достойны своей памяти, хотя бы потому, что благодаря им мы живём на этом прекрасном свете.
А начнём нашу рубрику с воспоминаний одной очень уважаемой каневчанки, Ирины Александровны В., предложившей подобную идею, и давшую добро на публикацию её воспоминаний. Она-то, подобно Арине Родионовне и стала бабушкой Оришкой, под эгидой которой мы предлагаем вам поделиться своими байками.
Когда-то, во времена, с точки зрения истории вовсе ничтожные, — где-то лет 200-300 назад, человеку сложно было добраться не то, что в другую страну — в соседний город попасть было долго, трудно, да и накладно. Люди были сильнее обособлены, и «путешествие из Петербурга в Москву» мог позволить себе далеко не всякий. Но времена меняются, всё более и более доступный транспорт во всей его красе сильно облегчил возможность связей между людьми как внутри стран, так и вовне. А люди публичные стали «доступнее» — то есть их чаще можно повстречать в суете повседневности. ХХ, а затем и XXI век очень сильно изменили нашу реальность, сделав её ближе, выпуклее. И люди стали гораздо ближе друг к другу — на расстояние вытянутой руки, или камеры смартфона. В ХХ веке возникла одна любопытная теория, которая не так уж и нереальна —
«теория шести рукопожатий». Сентенция о шести рукопожатиях была выдвинута в 1969 году американскими психологами Стэнли Милгрэмом и Джеффри Трэверсом.
Эта интересная гипотеза предполагает, что каждый из живущих на Земле так или иначе знаком с любым другим жителем планеты через цепочку общих знакомых, в среднем состоящую из 5 человек. Это значит, что, заведя всего несколько полезных контактов, вы можете по цепочке либо получить нужную информацию, либо связаться с нужным, искомым человеком. Изначально данная сентенция классически относилась к карьере (с американской точки зрения), но она также может быть применена ко всем сторонам нашего бытия.Помните логическую цепь связей:
А это старушка, седая и строгая,
Которая доит корову безрогую,
Лягнувшую старого пса без хвоста,
Который за шиворот треплет кота,
Который пугает и ловит синицу,
Которая часто ворует пшеницу,
Которая в тёмном чулане хранится
В доме,
Который построил Джек.
И применить теорию можно к каждому гражданину нашей страны, дойдя в конечном итоге до Наполеона, Нельсона Манделы, Ярослава Мудрого, Мао Цзэдуна, или Сократа, даже Чингисхана.
А можно дойти до Александра Сергеевича Пушкина (день памяти которого мы отмечаем 10 февраля), как это сделала наша землячка, молодая, но уже именитая писательница из Адыгеи Славяна Бушнева.
Внимательно изучив свою генеалогию, проследив все корни, тянущиеся в глубину веков, Бушнева выдвинула вероятную (очень!) версию о предполагаемом родстве с поэтом. Одна из бабушек Славяны Бушневой происходила из семьи бывших крепостных помещиков Сергея и Василия Пушкиных — отца и дяди поэта.
Как рассказывала в одном из интервью сама писательница:
— Ценные сведения, которые помогли наполнить историю моей семьи новыми красками, стали известны благодаря энтузиастам и людям, знающим историю болдинских мест, — знакомым моей бабушки, мамы и нашим ближайшим родственникам, которые остались проживать в Большом Болдино. И, конечно же, за «ожившие» имена моих предков благодарна Центральному архиву Нижегородской области, сотрудники которого подтвердили документально даты и место рождения предков в конце XIX века.
После путешествий вглубь веков у Бушневой вышла книга «От Пушкина до меня». И почти сразу после публикации стала предметом моментально возникшей всеобщей акции, которую, к слову, запустила сама писательница. Читатели из разных мест, читавших книгу, фотографируются с ней на фоне памятников и портретов поэту — в разных городах страны. Фото шлют автору, выкладывают в социальных сетях с пометкой #отпушкинадоменя. География участников невероятно широка: это читатели из Нижнего Новгорода и Туапсе, Калининграда и Темрюка, Краснодара и Санкт-Петербурга, села Большое Болдино и Анапы, Москвы, Керчи, и даже Камчатки.
Имя Пушкина у каждого русского поклонника литературы всегда свято. А у писательницы, видимо, всё же сильны исторические корни. Оттого-то Александр Сергеевич, как путеводная звезда, всегда освещает жизнь Бушневой — и в литературном, и в обыденном ключе. Новый проект Славяны Бушневой — книга «Мы все по Пушкину родня», в которой читателю предлагается представить, каким великий поэт видел себя (внешне и внутренне) и как видят его наши современники. Бушнева расскажет об образах, нашедших воплощение в памятниках Пушкину по всей России, проанализирует и представит на суд зрителя самые уникальные из них. В книгу также войдут фотографии участников пушкинской акции. Книга должна появиться в 2024 году к 225-му дню рождения поэта.
Помним первый урок физкультуры,
28 января в Каневской Центральной межпоселенческой библиотеке состоялась премьера новой книги Владимира Дмитриевича Нестеренко «Верность спорту, жизнь для людей». Книга посвящена Григорию Степановичу Смирнову (1938-2017), который много сделал для развития физкультуры и спорта в одном из лучших районов Краснодарского края. В начале своей деятельности Смирнов профессионально занимался футболом, был учителем физкультуры, стал инструктором по спорту, далее был избран председателем районного спорткомитета, потом руководил Дворцом спорта колхоза «Победа». Позднее Григорий Степанович возглавил муниципальный футбольный клуб, был директором стадиона станицы Каневской. Венцом трудовой деятельности Г. С. Смирнова стало руководство спортивным клубом «Лидер» Каневского сельского поселения.
Эта книга – сборник воспоминаний о нашем земляке, истинном спортсмене, прекрасном педагоге, умелом организаторе и руководителе спортивной отрасли, и по-настоящему душевном человеке. Талантливый кубанский писатель Владимир Нестеренко собрал и подготовил к печати рассказы родственников, друзей, коллег по работе о замечательном человеке Григории Степановиче Смирнове. Эпизодами из жизни Смирнова поделились его самые близкие люди – вдова Нина Александровна Смирнова, сыновья Игорь Григорьевич, Сергей Григорьевич, внуки Алина Игоревна и Владислав Игоревич. Множество добрых слов прозвучало в биографических очерках родственников и близких.
Когда-то, в незапамятные для нас времена, наши предки, запорожские казаки, пришли на земли Кубани, да и остались здесь. Это было настоящее нашествие «двунадесяти языков». Людьми казаки были крепкими, хваткими, умеющими и воевать, и работать. Да только «политесам» всяким были необучены, и лингвистическими проблемами не страдали. Речь их примерно на 85% состояла из украинского языка, ведь в общей массе они были запорожцами. Остальная языковая мешанина — русский, другие языки (в запорожцы уходили разные люди), и меткие словечки-заимствования от соседей-черкесов. Получился такой оригинальный лингвистический «винегрет», — и не русский, и не украинский, и не понять какой язык. Наша родная, но (увы!) полузабытая балачка. Старожилы хорошо знают её, и говорят свободно, люди помладше —кое-как, помня бабушкины присказки и песни, а молодёжь и тем паче дети — уже совсем плачевно. (Да молодь уже и русский-то язык знает абы как, с этими треклятыми «болонскими» системами, напрочь запутавшись в «лайках», «крашах», «банах», «рофлах», «пранках», «нубах», «кринжах», постоянно норовя «чилить»). И лишь знатоки истории, да люди, просто влюблённые в свою малую родину, знают, кто такая качка, и куды вона лытыть пид хмарамы? И что будет тому бедолаге, которому доведётся лизты на горище на тий покрученной драбыни?
Издавна были на Руси неравнодушные летописцы, гордые историей своей, и постаравшиеся ярко и полно поведать миру об истории маленьких русских «селищ» – деревенек, весок, сёл, хуторков, или вообще крошечных посёлочков на 2 двора. Люди живут везде, и постепенно обрастают и друзьями, и «барахлом», и историей.
«Земля наша велика и обильна…», а «земля Каневская» – в особенности. В Каневском районе много красивых, ярких и богатых станиц, а уж хуторов – вообще немеряно. И каждый из них крепко стоит на земле уже больше сотни лет, а некоторые – вообще больше двухсот. И немало интересных преданий и исторических фактов можно поведать об этих хуторах. Благодаря сохранившимся архивам, воспоминаниям старожилов, кропотливым научным исследованиям мы можем воссоздать историю родной Кубани, которая творилась не где-нибудь в далёкой Гамбии или Мьянме, а здесь, рядом, в небольших поселениях с причудливыми названиями Бакай, Веташов Кут, Черепяный, Моргуны, Дурноселовка, Шкарбани, Проскуры, Зайко, Челбасы, и много других. С такими же именами из далёких, «запоризських», времён заселения Кубани, и такой же цветистой историей, тянущей за собой «хвост» долгой людской памяти.
Современная история – дама очень капризная, все время норовит повернуться другой стороной, ломая прежние представления и напрочь отбрасывая планы и доктрины вчерашнего дня. Меняются времена, люди, в огне войн и катаклизмов исчезают целые города, передвигаются границы стран. Но иногда память людская оказывается сильнее и крепче всех стихий, намертво запечатлевая даты и события.
Каневская МЦБ стала обладателем новой книги Нохи Алаудыивича Султханова, всех может порадовать всех поклонников писателя и любителей краеведения новой книгой, вышедшей в 2023 году.В заглавие книги вынесено жизнеописание одного из прославленных сынов станицы Новоминской – православного священника Григория Петровича Ломако, вихрем истории унесённого далеко от кубанской земли, в Европу.